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太湖流域水稻种植开始时，包括上海在内的整个吴越水网地区已经产生了田山哥的原始形态，即田杨浩子。经过几千年的发展，今天的田不仅保留了传统，而且融入了更多的时代元素。
“今天，我们看到80多岁的人对过去充满了感情，但年轻一代的生活发生了巨大变化。要他们同意田和田的观点，还有很长的路要走...因此，的子孙田是很重要的！”
在昨天举行的2016年“金山卫杯”长三角邀请赛暨“长江歌曲传承与发展”文化论坛上，中国非物质文化遗产保护委员会委员、中国艺术研究院音乐研究所原所长乔建中表达了这样的感叹。活动当天，上海海宁、嘉善、江苏吴江、常熟、阳澄湖、金山、青浦、松江、奉贤共邀请了9首地方民歌，来自世界各地的传承人演唱了具有浓郁方言特色的民歌。
长江三角洲地区传承了千年民歌，在国际大都市带来了一场精彩的“碰撞”。
谁还在唱田民歌
“田地没有耕种和没收，田歌没有歌唱和忘记，天头的老树发芽了，田歌将永远继承……”
71岁的王海忠是金山卫镇民歌的传承者，他高声演唱了自己的作品《老树长出新芽》。这些简单的歌曲表达了老人们对田民歌的热爱，希望这种文化能够传承下去。
从昨天下午1:00开始，在金山卫镇的活动现场，来自九个地区的田团队演唱了15首歌曲，分为原创生态和创意改编两大类，包括苏州吴江区的山歌、常熟的山歌、浙江嘉善的五个女孩、上海青浦朱家角的《问花名》、金山卫的《春播》以及创作曲目《老树吐新芽》
现场专家表示，田民歌，俗称“大山歌”和“有声民歌”，形式多样，方言运用广泛，朗朗上口，风格清新，内容生动活泼。它们是长江三角洲人民世世代代在生产劳动中产生的一种民歌，涉及生产、生活、思想、爱情等各个方面。例如，流传于上海金山卫地区的民歌分为大民歌、小民歌、小调、歌曲等。，是一种人们喜欢听到、听到并积极参与创作和阐释的口头民俗文化样式。
事实上，“天山哥”作为一种非物质文化遗产，历史悠久，其起源甚至可以追溯到新石器时代。太湖流域水稻种植开始时，包括上海在内的整个吴越水网地区已经产生了田山哥的原始形态，即田杨浩子。经过几千年的发展，今天的田不仅保留了传统，而且融入了更多的时代元素。
作为老一代田民歌的演唱者，王海中对田民歌有着独特的感情。“目前，田最大的问题是没有人继承，年轻人不喜欢唱歌。”王海中感慨地说:“这些歌词是我自己写的。我希望通过这次田大赛，田能成为‘老树萌芽新芽’并得以传承和发展。”
王海中在20世纪70年代开始接触田民歌。当时，他是金山卫文化站的站长。他从小就住在农村，对农村生活感触很深。当他忙于耕作时，他背对着天空面对着黄土。空在他空闲的时候，他记录了他一天的思想和感受，创作了民歌，或者唱了关于丰收的歌，或者唱了关于新社会的歌。
“唱出丰收……”这是王海中1972年的《唱出丰收的一年》，后来在上海比赛中获奖。这也是他用民间音乐元素创作的第一首歌舞。迄今为止，回想起来，这位老人仍然张着嘴，充满热情。
“古老的民歌，就像唱年轻男女的爱情故事一样，必须昼夜不停地唱。那时，大多数人坐在一起帮忙，即兴创作歌词，想唱什么就唱什么。”王海忠说，因为金山卫靠近大海，这里的歌声比其他地方的民歌要高。他说，今天田民歌的发展是原创和改编的，但音乐元素仍然保留着田民歌的底蕴。
如今，这位老人不再从事农业，但岁月的积淀已经深深地留在他的脑海里，他创作山歌的灵感依然无穷无尽。根据他的话，如果你不熟悉农村生活，不热爱生活，你就不能创作这样的歌曲。
通往“复活”的道路并不容易
田民歌的价值不言而喻，但它在今天还能被年轻人所喜爱吗？今后，还有谁会唱田民歌呢？
在昨天的“天山歌传承与发展”文化论坛上，江苏、浙江、上海的非物质文化遗产保护中心领导、天山歌传承人、音乐家、民歌专家和民间顾问畅所欲言，对天山歌的保护与传承提出了自己的看法和建议。
中国非物质文化遗产保护委员会委员、中国艺术研究院音乐研究所前所长乔建中认为，在快速的城市化进程中，我们已经失去了很多文化遗产中的东西，比如积累了几千年的文化形式田。它也离我们的生活越来越远；如今，在上海这个国际化大都市，重新听到祖先传下来的声音对于保护非物质文化遗产和传承民俗具有特殊的意义。
“我们必须形成一支保护非遗产的联合力量。人人都要做，国家也要做，这样才能起到保护天山歌传承的作用。”乔建中说，天山歌的传承和保护必须坚持三个“把握”。首先，我们要操方言，而唱普通话的不是田；第二，我们必须保持歌唱的方法，这必须得到人们的认可；第三，我们要保持即兴创作，表演者要善于根据场景即兴创作。保留这三点是保留田民歌的基础，再谈后续发展。
事实上，各地都在这方面展开了积极的探索。近年来，吴语区部分乡镇的江浙沪相继启动了田的保护规划，探索有自己特色的传承与发展之路。目前，江苏吴江徐璐民歌、江苏常熟白猫民歌、浙江嘉善田歌民歌和上海青浦田民歌已被列入国家非物质文化遗产名录。2013年，上海金山卫田被列入上海非物质文化遗产名录。
以“金山卫山歌”为例，金山区近年来一直在努力挖掘和培育山歌传承人。自2011年起，金山卫镇文化体育服务中心专门成立了“金山卫山歌”传承发展创作小组，开始保护和传承“金山卫山歌”。几年前，金山卫镇文化体育中心还邀请作家、音乐家和民间专家创作并创作了近一个小时的大型民歌《金山卫》，在松江农业职业技术学院、上海大宁剧院和金山石化工人剧院演出。
为使青少年接触到田，2013年至2015年，金山卫镇文化体育中心组织相关人员对金山卫的民歌和田进行了收集整理，并出版了《金山卫民歌选编》和《金山卫田校本教材》等。，并不遗余力地开展田进校和进社区活动，并举办了“田校园培训班”、“田暑期培训班”等，
如今，金山卫镇出现了一种新的氛围，这里的“田”被老、中、青三代人所继承。但是，各方都要继续探索，努力使田山哥真正“再现”。
