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花园:重叠的山脉和管理水，就像天空一样
中国古典园林以其博大精深的艺术闻名于世，它是一部集建筑、山水、花卉为一体的富有诗意的综合性艺术作品，不仅涉及建筑、生物、文学等方面的知识，而且蕴含着丰富的哲学和美学思想。
嘉定的大部分园林最早建于明清时期。康熙时期，清朝社会相对稳定，经济发展迅速。这一时期嘉定私家园林众多，如状元彭山阁、状元昆云堂、钱大昕状元堂、侯状元冯阿山庄、状元韩梅阁、漳漳山堂等，不仅数量众多，规模也很大
这也反映了园林是社会经济稳定繁荣发展的产物。园林的兴衰可以间接地反映朝代的更替和社会的稳定。清朝顺治二年(1645年)，清军来到嘉定门。龚的子孙参加了保卫祖国的战斗，英勇就义。战后，龚的花园(现在的秋霞公园)只有一半的墙壁。
园林是历史文化的产物，是中国传统思想文化的载体。园林大厅的命名、匾额、楹联、书籍和石刻、雕刻和装饰，以及花木的寓意和对叠石的热爱，不仅是装点园林的精美艺术品，而且储存了大量的历史、文化、思想和科学信息，其物质和精神内涵极其深刻和广泛。
嘉定的许多园林都是由人建造的，追求文化品位，锤炼典雅风格。其中一些反映和传播了儒释道思想；宣扬人生哲学和培养高尚情操的人；并借助古典诗歌和文学，对景观进行润色、生长和渲染，使人们能够欣赏景观，化景观为情感，创造意境，获得精神上的满足。
初具规模的南翔，在被“嘉定四杰”之一的李·继承后，对其进行了精心的重新设计和改造。因为在他的房子前面有一棵巨大的檀香树，而且檀香树的特征是非常受人尊敬的，他把私人花园命名为袁谭，并把它命名为袁谭，他临终时的最后一部诗集也被命名为袁谭诗集。
环海人石民是古彝园最早的主人。当他第一次建花园的时候，他种了很多有孝心的竹子，这意味着不管培育了多少植物，它们都被紧紧地拥抱和围在竹子母亲的周围，以示对母亲的孝心。他的母亲还种了很多竹子来保护这个又高又直的家，提醒闵时嘉无论是做官还是读书，都要坚持清正廉明。孝、诚、爱、德不仅在嘉定园林的建筑中有所体现，而且通过一枝一叶和亭的一楼，流淌到嘉定人的血液中，并流传至今。
在嘉定，虽然大部分园林刚建成时都是私家园林，但许多园林打破了高门深锁，接受了当地的氛围。位于嘉定南街的秦家苑，在其鼎盛时期，经常邀请当地的剧团到园内的山歌厅演出，让普通人也可以进去看戏，还流传着“天天城隍庙，天天山歌厅”的民歌。
清朝雍正年间，嘉定县政府想扩大城隍庙的范围。王师傅把经营了100年的秋霞浦公园给了别人，变成了城隍庙的后花园，它不再只是一个娱乐场所，而是一个戏曲、告示的发布平台，起到了教育人、教育人的社会作用。因此，它实现了从私人住宅到寺庙资产、从家庭空到社会空、从文化场所到文化与政治融合的场所的转变。
进入一个新时代，嘉定的园林数量翻了一番，规模与空相当，设计新颖。其中一些已经在过去的废墟上重建，一些已经从垃圾堆变成了生态绿地...它们的出现改善了城市的居住环境，同时也提高了居民的生活质量。
园林大师陈从周在《谈园林》中提到，园林给人以美的享受。即使在有美丽山水的地方，人们仍然要建花园，把山水引入花园，让人们享受娱乐。在人口密集的地方，人们更喜欢建造花园和托儿所来避免喧闹。可以看出，花园是调整我们生活的好地方，我们需要花园。
嘉定的许多园林在漫长的岁月中遭到了破坏，但幸运的是，嘉定在对待和保护那些幸存下来的古代园林的同时，还修建了几倍多的公园。其中一些是由于寺庙、地名、历史人物或故事等因素而重生的，而另一些是由于环境因素和居民的需要而新建的。不管是什么原因，他们给嘉定增添了一抹宝贵的绿色。
嘉定:景观生态城市
当第一缕晨光划破黑暗，清脆的鸟鸣奏起嘉定的晨歌，走上街头。常青的樟树、高大的泡桐和每隔几百米的绿色穿过它，就像在一幅城市油画中..."一百米是森林，一千米是湖泊."这是嘉定附近的生态。为了建设一个美丽的宜居之地，嘉定提出要建设100个公园、1000个绿地和10000亩林地。
如今，它们要么保留着古老的魅力，要么充满了异国风情，要么只是供周围的居民散步和休息，要么具有体育锻炼等社会功能……毫无疑问，一个生态宜居的“公园城市”已经脱颖而出。
紫藤花园位于伯乐路河畔，是为纪念日本冈山县嘉定县和佐镇友好交流十周年和友好关系建立五周年而建。它的布局不仅具有中国园林的特色，还融合了一些日本的造园风格。
位于环城路以北，横沥河畔苍桥东侧，犹如两座小岛，是经过改造的潘坨子公园。潘托子早在南宋就已经出名了。它被比作嘉定法华塔和横沥河上的苍桥，作为毛笔、砚台和笔筒。
嘉定除潘托子外，还根据地方志和名作，重建了明代著名作家、嘉定四大家之一李的私家园林谭园。
陈家山莲花公园位于聚源新区，是一个充满故事的公园。南宋时，安徽人陈迁居嘉定北门。明朝永乐元年(1403年)，陈的后裔陈坤在山东任职，在恒澧河东岸修建了一座花园洋房。公园里有三座土山，中间是又高又圆，两边稍低又长。在远处，它看起来像一顶正式的帽子，它看起来像一只拿着绣球花的双头狮子。附近的人们称这个地方为“陈家山”。
后来，陈家谢绝了，所有的假山都卖给了秋霞铺公园。21世纪初重建的陈家山荷花公园以荷花为主题，设计建造了一个具有江南水乡传统文化特色的现代滨水开放的空厅，突出了“人与自然和谐共处”。
在嘉定，现代公园的特点是多样性。上海汽车博览公园位于安亭镇，由汽车文化主题公园和自然景观公园两部分组成。在上海，世博公园创造了许多第一:它是唯一一个大型公共建筑和绿地有机结合的公园；来自不同国家的建筑草图第一次聚集在一个花园里；这座城市有第一个北方风格的双檐亭；建造了一个正宗的意大利图案花坛；上海第一座自锚式悬索桥建成。全市公园中唯一一条严格按照驾驶要求设计的公园道路已经建成...它在景观布局上充分体现了人与自然、汽车文化和景观文化和谐交融的理念，是一个国际化视野下的多功能“世博”公园。
近年来，嘉定新增了许多社区公园，实现了“一镇一园”。这些公园是用“零碎的”土地建成的，面积很小，但它们是“全方位的”，有设备齐全的健身路径、休息亭和建筑草图。
贝加国家公园一期占地7.39平方公里，生态林800亩，彩色水稻4000平方米，河网20公里，三条林荫大道，花海65亩，景观桥18座，儿童森林一座，儿童游乐设施众多。
风格各异的嘉定古典园林
嘉定园林起源于宋元，兴盛于明清。嘉定最早的园林是建于宋代的南翔怡园，这可以从历史记载中找到。之后，有一个建于元代的安亭龟园，黄渡来到妓院，并参观了惠阁。明清时期，地方志中的名园不少于100处。
明清时期，嘉定是江南一个经济发达、文化氛围极其浓厚的地方。大量的士绅、文人和朝臣来到这里讨论艺术、种植竹子和建造花园。有许多相当大规模的私人花园。
明代有诗人王逸的东丽草堂、礼部尚书徐学默的园、的龚园(今丘夏浦公园)、作家归有光的《石梅堂》、画家李的《谭园》、作家唐的《读书台》、诗人的《垫巾楼》、学者沈绍殷的《石岗园》、爱国诗人闵的《古彝园》
从清末到民国初年，嘉定仍有许多著名的园林。如学者的《彭山亭》、学者的《朱云堂》、学者钱大昕的《颜倩堂》、学者侯的《冯阿山居》、学者的《米寒梅亭》、学者张章的《山堂》、宰相廖寿衡的《朱华堂》等。、胡、父子所建的雪园。
园林的繁荣与社会的兴衰密切相关。在明末清初“奴隶制成为”的趋势下，龚园(今秋霞铺公园)的主人龚敏卿被杀，龚园廉价出售其姓氏；南翔袁谭毁于“嘉定三图”之际；太平天国时期，由于战乱不断，城隍庙衰落了，秋霞铺公园的风景被完全破坏了。那里只有几堆湖泊和石头，贫瘠的池塘被洪水淹没了。秦家花园的主人秦带着全家人躲在远处，花园无人看管。清军和太平军一个接一个地驻扎在这里，奇怪的树和不同的草被遗弃了，一些奇怪的石头被运走了。
抗日战争期间，日本军机多次轰炸，对回龙潭公园和黄家园造成严重破坏。日本人占领上海后，古彝园被日本人占领。日本侵略军占领嘉定后，还以城隍庙和秋沙铺公园为傀儡政权的政治中心，并在公园内设立了傀儡区政府。
如今，这些古代园林大多已不复存在，但明代园林中的秋霞圃和古彝园仍保存完好，在今天的上海五大古典园林中占有一席之地。在回龙潭公园，你还可以看到廖寿恒的华堂里的一些建筑...
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