本篇文章5821字，读完约15分钟
松江已有6000多年的历史，文字记载中的“华亭”距今已有1800年的历史。松江是上海最早的县城，距今已有1268年的历史。了解松江的历史和人文可能需要一些时间。本文试图以26个“一”为序，将清代以前松江各历史阶段的一些主要自然变迁、事件、财产特征、历史建筑和人文景观联系起来，以方便记忆。这样我们可以在短时间内了解松江。
地图:上海区域变化图
这幅照片是上海博物馆的考古学家张明华在上海6000拍摄的。作者认为这幅图有助于我们直观地了解上海地区的变化。从图中可以看出，从上到下、从左到右有五条垂直线，最左边的紫红色线是6000年前的古代“沈刚”，大约在新石器时代早期。右边的蓝线是3000年前的海岸线，大约是商周时期。右边的红线是1300年前的海岸线，在唐朝中期和早期。右边半弯曲的棕色线条是800年前的海岸线，时间是南宋时期。最右边是今天的海岸线。
也就是说，6000年前上海的一半以上还在海中，上海实际上是一个“从海中生长出来”的城市。明弘治的《上海县志》记载:“名上海者，居于海洋。”6000年前，在沈刚的西部，它已经是一块土地，祖先们在这里工作和生活。这里，就是今天的松江。
仅存的一条矿脉:宋军县九峰十二山
松江西北部的九峰有12座山，高不到100米，从西南向东北延伸13.2公里。它们是浙西天目山仅存的脉，被称为“上海之巅”。旧峰和三毛构成了松江的风景点。如今，三坝已经消失，变成了一片农田，而九峰依然存在，成为了国家旅游胜地。“佘山拾菜”是上海八大新景观之一。“佘山秀黄”和“天马初雪”是松江24个景点之一。
遗址:广福林文化遗址
松江有八处新石器时代遗址，包括汤村庙、姚家泉、平原村、钟家山、北干山、佘山、陈山山和广福林，反映了6000年前的马家浜文化、5000年前的松泽文化、4000年前的良渚文化和3900-3900年前的良渚文化
其中，广福林文化遗址出土的文物规模最大。发现了黄河流域的第一批移民和早期农耕文物和陶罐，发现了两种具有独特特征的原始社会住宅遗址，即干柱建筑和地面建筑。初步发现周代有城市聚落，为研究上海城市的形成提供了重要资料。现在它是一个“国家安全”单位。
一个传说:春沈骏统治着黄浦江
松江在春秋时期属于吴。吴死于战国初期的越南，死于战国中期的楚国。松江是“战国四君子”之一，隶属于楚国的淳沈骏皇协。在松江，有一个传说，春沈骏领导人民治理黄浦江。因此，古代上海的名称，如“申”、“黄埔”、“歇浦”、“春”、“申江”，都是由此而来的。有一首儿歌是这样唱的:“叭，叭，我妈妈去开黄浦江，春天回来开申堂。”领头的是住在黄泥村的春沈骏。”在今天的新桥镇，有春申堂和春申村，还有春申君祠堂。事实上，2000多年前，黄浦江的一半以上还在海里，这并不存在，只是一个美丽的传说。
一条休闲路:秦煌休闲路
公元前214年，秦始皇在全国修建了赤道。当时，松江属于惠济县县长水、海盐县和娄县。北宋景佑年间，华亭县令唐荀写了《华亭十歌》，其中有一首《秦煌松刀》。南宋邵熙时期((1193)年间所编的《云剑志》卷一《古1193迹》中记载:“秦始皇松刀，在县城西北，昆山以南四里。相传西面有大港路和婺城，即松驰路。”
《云简志》是上海最早、最翔实的地方史书，为后人研究上海历史提供了可靠的史料。
一群白鹤:华亭鹤
从三国两晋到唐宋，松江拥有丰富的水生植物和湿地，非常适合鹤类迁徙过冬。因此，有一个有趣的故事是关于松江人驯养鹤的，这些鹤被命名为“华亭鹤”，也作为礼物送给亲戚朋友驯养。西晋松江名人陆机临终时发出一声悲叹:“我该再听一遍吗？”南朝陶弘景病死后，埋葬了他的华亭鹤，写了《厝鹤经》。晚唐时，吃了一年多华亭鹤的皮日休，因“饮酒啄错”而死，并写了一首悼念华亭鹤的特写诗。南朝孔德绍、唐代白居易等文人也留下了许多咏华亭鹤的诗篇。华亭鹤影是松江24个景点之一。"
鲈鱼:松江的四鳃鲈鱼
早在2000多年前，松江的四鳃鲈就闻名于世，是中国四大名鱼之一，肉质细嫩，味道鲜美。三国曹操、西晋文学家葛洪、唐代的杜宝、宋代的苏东坡、清代的乾隆等。，大家都称赞他们，并留下了“思鲈”的典故和成语，“炖鲈鱼”成了松江的名菜。栖木镇潜韵是松江24个景点之一。""
钦差:陆机的《平抚帖》
《平抚贴》是西晋名人陆机写给朋友的一封信，信中询问朋友是否痊愈。因其比王羲之《兰亭序》早50年而保持实物，字体为野草，书法技艺非凡，故被后人誉为“天下第一帖”、“祖铁”、“黄铁”。它现在在北京的故宫博物院。
随笔:陆机的文赋
陆机的《文赋》被认为是中国文学批评的第一篇经典之作，影响很大。宋末元初，湖州的赵孟頫专程到松江写陆机的《文赋》，元帝则专门命赵孟頫去大都抄文赋。
一对对联:《太阳下的荀何明》和《云中的卢世龙》
西晋时，鲁智深的弟弟陆云在洛阳拜访了张华嘉，并在洛阳与一位名叫荀明河的人才相遇。他们第一次见面时并不认识。张华请他们自我介绍。陆云先下联曰:“卢世龙在云里”；荀曰:“荀何明在太阳里。”这“云”和“夕阳”分别是松江和洛阳的别称。他们互相介绍的话就像一对对联，被后人誉为“世界上第一对对联”，对联的创始人。
县城:华亭县
唐天宝(751)十年后，在昆山以南、嘉兴以东、海盐以北建立了华亭(751个县)。县域基本覆盖吴淞河以南地区，面积约3000平方公里。根据南宋的《云简志》，“唐朝是郡，它是城所固有的。”到目前为止，唐代华亭县城的主要标志是唐达拉尼史静楼，它位于中山小学，是上海最古老的建筑。它现在是一个“国家安全”单位。“唐楼行云”是松江24个景点之一。还有一些标志性建筑，如方塔园东侧的唐代城市河和赵普路北侧的唐代赵普寺。华亭县是松江府、华亭县和娄县的所在地。在城市的西部，一个仓库城市已经形成，这是罕见的。
一座方塔:宋代兴圣觉寺塔
今天上海仅存13座宋代古塔，其中5座在松江。它们是西山的修道者塔、天马山的护珠宝光塔、方塔园的兴胜教寺塔、城西的塞林集塔和利塔。
兴圣教寺塔，俗称方塔，建于北宋熙宁和元佑时期(1068-1094)。因其造型优美、结构独特，已成为松江地面文物的标志性建筑。清代黄庭诗中说:“海上浮屠三十六座，怎能如方塔般精美？”方塔现在是“国家安全”单位，“方塔风铃”是松江24个景点之一。
寺庙广场:元代松江清真寺
松江清真寺是元代上海最早的伊斯兰教寺庙，也是元代四大典型的中阿建筑艺术寺庙之一。它建于元朝至郑(1341-1368)。它的主要建筑包括主厅、窑厅和走廊，以及南北讲堂和地堡门。其中，姚店和邦克门是最具寺庙建筑特色的。“碉堡坠落”是松江24个景点之一。
一群尊贵的客人:住在松江的文人雅士
元末明初，有大量的名人和圣贤，他们主要是从江浙一带借来的，住在松江是为了躲避战乱或不愿做官。如钱塘张羽、诸暨杨维桢、黄岩岛宗彝、钱塘钱韦杉、余姚朱舜水、临川饶介、梁溪倪瓒、崇德北琼、江阴望风、昆山顾瑛、常熟黄王巩等。
他们融入了松江文化圈，他们的知名度被松江当地的名人所掩盖。那一年的文学创作活动叫做“诗酒会”。如邮政举办的“四境清月堂诗酒会”、陶举办的“真理会”、陆黄熙赞助的“英魁会”等。这些“文化博览会”通常是跨地区的。“瀛奎文会”是指“取金帛雇四方诗人”来松江争诗，而被称为元末江南文坛领袖的杨维桢担任判官，产生了“文人末路”的盛况，造成了“倾三吴”的轰动效应，也促进了松江在吴中地区乃至全国的普及。
一条母亲河:黄浦江
古代，太湖和浙西的排洪主要依靠吴淞水系。史书《尚书·龚宇》记载于霞治水:“三河入，激底已定”。“三江”指的是吴淞河、娄江和东江，“镇泽”指的是太湖。这意味着有三条大河将太湖的水引入大海，太湖将得到稳定。宋代以后，由于泥沙淤积，吴淞河变得越来越小。到明初，它已经失去了泄洪排水的功能。在明朝，100多年来，黄浦江每十年疏浚9次，形成了今天的黄浦江，成为上海的母亲河。其中，黄浦江上游0-30公里的河段位于松江，被誉为“浦江第一”。浦江燕竹是松江24个景点之一。"
拱桥:云间的第一座桥”
它最初建于宋代，是一座木桥，名叫安新桥，后来改名为苦塘桥，位于城西的古浦塘。宋的诗《过塘桥》说:“路近，塘与谷相连。有一只清澈的鹤，月亮在波浪中。”明朝成化初年(约1470年)，它被重建为一座三孔石拱桥。云之间的第一座桥，也称为跨池桥。明末清初，著名的反清学者陈子龙被捕后，乘船前往涪城，却被守备部队措手不及。“越塘越月”是松江24个景点之一。
一堆棉布:明清时期的黄道婆与松江布
元末明初，华亭乌尼井人黄道婆从海南雅州带回黎族先进的纺织技术，并在家乡广泛推广，促进了棉花在松江及周边地区的广泛种植和纺织业的迅速崛起。松江市内外，“一寸棉布可用”，“十间织布机必须可用”。明代郑德统治时期，松江的标准布被列为朝贡品。它有“宋军棉布，衣服是世界上最好的”的美称。这堆棉布里有多少匹马，一万匹马？数百万匹马？一千万匹马？数都数不过来。
纺织和棉布促进了松江经济的大发展。宋朝时，松江只有10个城镇。到了明朝，它已经发展到62个城镇，成为中国33个工商业城市之一，享有“在宿松纳税半天”的美誉。
一首诗:钱复的《明日之歌》
钱福是明代松江第二状元，曾写《明日之歌》:“明日复有那么多。明天永远不会到来。如果明天世界已经厌倦，明天将是无尽的。晨光滚滚，水向东流，每天都在向西流。明天和明天可以是几何，请理解我的明天之歌。”说服人们抓住时间，珍惜今天，努力学习仍然具有现实的教育意义。他也有“世界上有一个困境”。
战争:嘉靖时期的抗日斗争
明朝嘉靖年间，松江几乎没有战争。从嘉靖三十二年(1553年)到三十五年(1556年)，松江府军民经历了四年的抗日斗争。第三十五年(1556年)，以占领柘林、川沙瓦和乍浦为据点，两万多人聚集起来，烧杀抢掠松江府及周边地区。仅松江府所属的30多个县、乡和村庄就遭到76次入侵，造成松江1万多名军民死亡，其中包括4000多名平民。松江军民奋起杀敌，淹死了一万多人。并留下了“胜利港”、“平窝墓碑”、“沃顿桥”、“四义僧塔”等抗日斗争遗址。
第一项记录:徐洁
徐杰，明代松江府华亭县人，20岁学花，翰林学士。失意后，他被降职，逐级升任礼部尚书。他也是文渊阁的一名大学生，参与了法院的机密活动。奸臣严嵩在朝鲜从事档案工作十余年，为人谨慎。而且善于迎合皇帝的意愿，所以他在这个地方定居了很长时间。嘉靖四十一年(1563年)，当他得知皇帝对严嵩父子(1563年)犯有不法行为时，下令御史邹应龙参与不法活动，最终使严嵩罢官，其子严世蕃被放逐。徐洁取代严嵩成为首个记录保持者。他受命负责抄写《永乐大典》，并以圣旨重修《杜兴志》，改名叫《承天大支》。
一个小花园:易花园
建于明朝万历年间(1573-1619)，又名高家园，占地仅2亩，享有“上海十大名园之一”和“迷你园”的美誉。依园依山傍水，凿池叠山，造楼造船，以水、石为心，小桥流水，四周楼阁环绕。它是江南最典型的明式住宅，因为它体积小，造型别致。逸园听雨是松江24个景点之一。"
一扇“小窗”——陈继儒《小窗札记》
蔡根丹的《夜话》和陈继儒的《小窗》，这三本书被认为是今天修身养性的必备读物。陈继儒，号梅公，明代松江府华亭县人。母亲死后，她烧了儒家的衣服，停止了考试，隐居在小昆山。父亲死后，他隐居在东佘山，闭门著书。精通诗歌、文学、书籍、绘画、打鼓、钢琴和鉴赏，吸引了三吴的名人努力成为他的老师和朋友。
一地画派:松江画派
元明时期，松江画风盛行，人才济济，创作繁荣，在全国画坛上发挥了重要作用。元代有曹的山水画，也有、沈月溪、张克灿的书画。同时，也吸引了众多江浙文人画家融入松江画坛，如杨维桢、黄、倪瓒、王蒙、高、柯等。那时，人才库。明初，松江画家数量显著增加，包括顾晋中、杨莉、朱福、朱茵、夏恒、马万等。莫世龙、顾正毅、孙是和万里的第一代画家，他们是画坛的核心人物，形成了松江画派。董其昌和陈继儒是一对冉冉升起的新星，董和陈的绘画理论都源于他们。在冉冉升起的群星中，董其昌、赵左是领头人，还有十几位画家，如陆万延，他们都以在绘画史上留名。他们的绘画对后世影响很大，他们的作品大多被紫禁城、当地博物馆和海外博物馆收藏。
一个伟大的诗歌流派:云剑诗歌流派
明末清初，出现了三大诗派:云剑诗派、虞山诗派和后来的娄东诗派。以为首的诗派是一个重要的诗词流派，其早期成员有、宋、宋存标、宋正碧等。后来的成员包括夏完淳、钱方标、董郁和蒋平杰。主角擅长诗歌、文字和写作。他们的诗歌创作冲走了当时盛行的萎靡不振和浅薄的诗风，形成了松江历史上第一个真正的词派“云剑词派”，影响了清初词坛几十年，开启了清词的复兴，发挥了重要作用。
一脉书法:云书派[/s2/]
松江书法的起源可以追溯到西晋。陆机和陆云兄弟是松江书法的开创者。到明末清初，云剑书法两次跃入当时书坛的主流。明初，由沈度、申克等书法家创立的郑恺，被称为“台阁体”。在中期，张碧和沈璐在当时都很有名。在后期，董其昌的草书书法传遍世界，形成了一个书法流派。在清朝，它赢得了康熙的青睐。沈权的行书受到董其昌的影响，为康熙所喜爱。张昭的“官格体”书法最受康熙、雍正、乾隆皇帝的喜爱，成为宫廷书法的代笔人。书院影响了三百年，成为松江文化艺术的一个遗传特征
泳池花园:醉醺醺的泳池
松江明清时期有许多园林，明代称之为“十园”。明朝时，有一个叫张南园的华亭人，他用石头堆砌花园，他的儿子张然和张雄被称为“山张世”。许多地方为园艺付出了沉重的代价。康熙帝两次到松江游览江南，又去了秀甲园。据《中国旅游史》:“乾隆以后，苏州私家园林开始兴盛，无锡、松江、南京、杭州等地也有不少。”据《中国古代建筑史》记载，“当时松江府内有大量园林，技艺精湛，与苏杭嘉兴齐名。”可以看出，当时松江的私家园林与苏州、无锡、南京、杭州、嘉兴的私家园林不相上下。
第一宅建于宋代，原为进士朱治春的私宅，名曰“古阳园”。在明朝，这里也是名人的聚集地。清顺治元年，工商部尚书顾重修。由于他崇拜白居易，模仿宋代韩琦的做法，他把它改名为“醉拳”。现在它是上海五大古典园林之一，“醉白莲”是松江24个景点之一。"
以上26个“一”基本涵盖了松江的主要历史人文，可能有一些不完整或遗漏。仁者见山，智者见水。单一的观点是扔砖头来吸引玉石。
