本篇文章1154字，读完约3分钟
今天，今天早上5: 56，我进入了蛰。当天气变暖时，春雷开始鸣响，唤醒在地下冬眠的昆虫。蛰季是9日的晴天，大部分地区的平均气温上升到0℃以上。在这个时候，节日首先是温暖和寒冷的，春天应该适当地覆盖。运动不应该激烈，而应该循序渐进。
惊吓昆虫的季节性花卉和树木是桃花，这意味着生命的出现和传播。
被称为“中国情人节”的元宵节刚刚过去，迎来了节气“蛰”。春天温暖，花儿开放，灯光明亮，年轻人一起出去。除了赏花，他们还可以欣赏桃花。桃花盛开时，大自然也盛开。中国最早的诗集《诗经》描绘了一幅桃花盛开时年轻人结婚成家的幸福画面。唐代诗人崔虎说:“去年和今天，在这个门，桃花相映成红。我不知道要去哪里，桃花仍然对着春风微笑他描写了古代人的浪漫、含蓄、执着和专一的相思。
但是现在，桃花似乎成了性接触的同义词，桃花的命运也成了成年人之间的话题。别忘了，古人也说桃树避邪，而贾思勰的《齐姚敏书》也说:“东土种的九棵桃树，适合后人消灾。”这怎么解释呢？
尽管植物不会说话，但它处处显示出巨大的机遇。《易经·系辞》说:“仰望天文地理是人知幽的原因。原来是反对末日的，所以我知道生死论.”桃子在古代被认为是不朽的木材。桃花正好在节气“蛰”的时候盛开。由此产生的之桃被赋予了不朽果实的象征。桃花被指定为三月花神。许多这些原因，虽然在古代书籍中没有明确说明，但在口头传统中却深深扎根于人们的心中。
至于桃花，有句话说桃花是好的，桃花是坏的，这符合礼仪，也败坏了规矩。桃花盛开，邪恶的桃花被毁了。自古以来，在汉族传统中，按照天人合一的哲学，形成了一整套“礼乐治天下”的思想。其中，礼貌是秩序和规则，而快乐是道德和自我约束。当社会秩序出现问题时，它被称为“仪式崩溃和幸福崩溃”。
宋代理学家朱·认为礼的形式是有用的，即“天道人事”。用法反映在“他”这个词上。因此，孔子云:“礼的使用，和谐是昂贵的。先是王之岛，然后是斯里兰卡。做出小的和大的决定是不可行的，但要知道并讲和是可行的。这既不礼貌也不可行。”礼仪不仅是顺应当时社会潮流的一种方式，也离不开“礼仪”的规则和规定。身体和功能之间的关系类似于当前的风和太阳项之间的关系。根据地球的自转，节气每年出现一次，但是当前的风可能并不总是与相应的气体一致。这一阶段与矛盾的关系与世界的关系相似。如果人民的心是和谐的，他们就不会白要任何东西。他们在身体和精神上都将是健康的。人们的心不和，痛苦和幸福接踵而至，动荡随之而来。如果这个世界能够通过这个充满桃花的节气“觉醒”来观赏花草树木，认识生命，学习礼仪和音乐，与节气和当前的风和谐相处，那么这个世界将在身体和精神上都是和平的。
然而，在一个充满诱惑和鲜花的城市，有多少人能保持冷静和礼貌？我们不妨多读一些《礼记》，也许我们可以从中找到答案。
