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5月16日，青浦方胜大桥旁响起了响亮的锣鼓声。这里上演了一场由来已久的快船比赛。两把装饰精美的快船挂满了彩旗和流苏，船舱里放着一队锣鼓。在洪亮的锣鼓声中，两只快船像离弦的箭一样飞了出去。
《震撼快船》被选为上海非物质文化遗产。陆，一个60岁的击球手，告诉记者，在过去，这样的快船比赛经常出现在长江以南的水乡在汛期。岸边挤满了人，景色非常壮观。在快船上，技艺高超的工匠们搭起花棚，搭上丝绸窗帘，这就是所谓的“花快”。除了击鼓和划船，还会有一些艺术家表演。卢回忆说，他曾看到快船上的一位艺术家在接近桥口时，向桥顶投掷一根长长的标枪，然后等着船穿过桥口，牢牢地抓住它。不幸的是，这项技能现在已经失去了。
“过去，快船是用来运输的，摇船是水乡居民必备的技能。”谢陆-明说，随着生活方式的改变，只有少数快船仍然存在。一方面，会摇船的年轻人越来越少；另一方面，制作剪刀的技术严重缺乏。
在上海青浦，仍有许多这样的传统非遗产项目。它们具有鲜明的农业文明和农村文化特征，大多是古代农业生产和生活方式的产物。如今，由于生态场的丧失，它们的传承比近代上海工商业文明和城市文明发展中出现的无形形式更加严重。
被列为国家级非物质文化遗产的青浦天松山也有类似的情况。田松山是青浦区的一首传统民歌。当当地的劳动人民在种植水稻时，他们由一个人带领，每个人轮流唱歌。这种民歌音调高、旋律波动大，被认为是一种结构和长度独特、演唱风格独特、演唱风格独特、发声方法独特的歌曲形式。
在青浦民歌的传承者张看来，民歌是人们在劳动中创造出来的。一方面，它们可以表达劳动人民的感情，陶冶他们的性情，缓解疲劳，所以它们在青浦代代相传。随着当地人民生活方式的悄然改变，这种独一无二、独一无二的单一民歌形式很难在年轻人心中引起共鸣，因此也遇到了传承的困境。
今年3月，文化部、工业和信息化部、财政部联合发布了《中国传统工艺振兴规划》，将非遗产技能保护作为“全社会的学习”，提出加强文化生态环境的整体保护。根据该计划，鼓励所有地方对传统工艺集中的城镇、街道和村庄实施全面保护。结合对传统村落、具有民族特色的村镇和历史文化街区的保护，应注意保护传统工艺相关的文化空室和特定的自然人文环境。
据介绍，为了传承青浦民歌，青浦在金泽、朱家角、赵翔、李安堂等地建立了传承基地，保护老艺人，建立传承链条，恢复空民歌文化，取得了良好的效果。经过十年的努力，各级传承基地已建成30多个，代表性传承人制度已基本建立。
在此基础上，青浦区试图通过恢复非物质文化生态来激发其活力。一方面，利用朱家角水乡的旅游特色，在韩当酱园推广摇剪刀、船拳、酱菜制作技艺等非遗产项目，扩大影响力；同时，在长三角地区举办两年一次的“水乡银花”展览，不仅为保护和弘扬田民歌创造了重要契机，也为长三角地区本土文化的交流与传承搭建了广阔的平台。
青浦区文化广播局局长周透露，青浦区仍计划在水稻成熟期恢复田在农田里的演唱。青浦区在保护原田山歌的同时，还努力丰富田山歌的表演形式，包括增加二重唱和简单的舞蹈动作，使其更加引人注目；同时，通过现代媒体手段，加强宣传，扩大影响。《上海节拍》改编自田的曲调，是将古代田融入现代生活的一次尝试。2014年，第一部青浦田山哥创意微缩胶片问世。
周介绍说，朱家角水乡音乐节也试图通过民歌与民歌的结合来寻找这种音乐形式的新活力。"让现代人理解遗产，并需要不同的呈现方式."
