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有着800年历史的嘉定将何去何从？这是一个现代化的新城市吗？太好了。在这样一个城市里，她的温度触觉，她的皮肤纹理，以及她的气质和性格都依赖于我们每一个生活在这里的人来成就和关心他们。理想的城市生活仍然是一种让人们与自然面对面、与土地交换物质的生活，一种保持历史文脉和传统、寻找文化根源的生活，一种宽容、睦邻友好、共命运的生活。
秦亦超/摄影
"嘉定是一座充满理想和追求的城市."这句话在一个多月前，突然让人觉得如此沉重，如此沉重。11月14日，嘉定成功通过评估，荣获全国文明城市荣誉称号。这个消息真的在朋友圈子里引起了轰动。仿佛不经意间，仿佛有点遥不可及，又出乎意料地下定决心要赢，嘉定已经一步跨入了全国文明城市的行列。不要低估！
嘉定的城市理想是什么？1958年嘉定县由江苏省迁至上海时，有两个定位:嘉定镇作为科学卫星城，安亭镇作为汽车城。如今，这里有科技嘉定、汽车嘉定、教育嘉定、健康嘉定、文明嘉定、长三角综合节点城市、上海科技创新中心重要承载区和现代新城。这些呼号和身份标志可以揭示这个城市的性格、特点和追求。
自古以来，县域社会就被认为是一个完整的自给自足的社会单位。十天之后，嘉定，一个以当时皇帝的头衔命名的县，刚刚庆祝了它的800周年。公元800年，上海这个近代开放的工商业城市深深扎根；在悠久的历史中，有着800年县制历史的嘉定同样年轻。只有从现实中回顾历史，我们才能更好地展望未来。
历史上，嘉定是江南胜利的一部分。清康熙皇帝曾称江南为“东南富贵之地，江左人文”。江南也是文人雅士之间一片温柔富饶的土地。1218年1月7日嘉定建县时，明代苏州城官报告建县的原因是“难治难治”。也许事实并非如此。据学者研究，当时昆山县东部7个乡的税收比昆山西部9个乡高三分之一。因此，嘉定县从昆山东部分割出去的原因应该是朝廷考虑加强管理，增加税源。到1725年，嘉定县的纳税规模相当于大陆的“政府”，被分割和统治。东部419平方公里被定为保山县，嘉定自己的面积从约1000平方公里减少到430多平方公里。这种仅400多平方公里的分而治之的变化，成为县治的一个独立的社会单位，显示了其经济的发达和富裕。
让我们谈谈从文薇开始的人。建县之初，第一任知县高就开始修建孔庙，兴办县学。此后，孔庙的官方研究得到了尊重和发展，嘉定孔庙作为治崇洪的地方，赢得了“吴中第一”的美誉。建县约300年后，16世纪40年代，昆山人归有光在安亭讲学10余年，当时的“嘉定四君子”娄健、汤等100余人，是他的高足；这个时代一直延续到16世纪30年代末，嘉定四君子以诗、书、画著称，朱、三代则开创了嘉定竹刻派。后人把这一盛况称为“隆庆(1567-1572)以后，世界上的文章都是在嘉定提取的”。建县近500年后，嘉定于1713年赢得了第一个状元，之后清朝有三个状元。在整个科举史上，嘉定共产生了192位进士(其中包括三位状元)，这在这个弹丸之地并不算壮观。除了科学研究之外，嘉定还有一代儒家学派，如钱大昕、王明胜等，他们的学术文章在历史上辉煌灿烂，他们的历史研究在乾嘉学派中独树一帜。近代以来，嘉定民族的外交官、画家、学者和作家也风起云涌。
这样，嘉定的基础就是丰富的文明和深厚的人文。从历史上看，经过40年的改革开放，嘉定在许多方面仍然保持着优雅和领先的姿态。连续两年，全国最富有的金融县，mainland China第一条高速公路，中国产业链最完整的汽车城，中国唯一的电动汽车国际示范区和智能网络化汽车试验示范区，上海郊区唯一重要的科技创新中心承载区，展望未来郊区的生态新城模式……理想与现实在这里交汇，充满了我们激情的想象和平凡的日常生活。
有着800年历史的嘉定将何去何从？这是一个现代化的新城市吗？太好了。然而，我们仍处于探索现代新城市的初级阶段，只能描述总体框架。比如，我们必须有独立的城市布局和功能，建立高端智能的现代工业体系，拥有天蓝、绿、水，繁荣文明的文化，让人民生活得更好、更幸福。在这样一个城市里，她的温度触觉，她的皮肤纹理，以及她的气质和性格都依赖于我们每一个生活在这里的人来成就和关心他们。
想想一条新闻。《嘉定日报》11月7日报道称，外港人陈晓东两年前辞去了工厂的工作，回到村里做农活。他每天从市区的居民区开车30分钟到他家的农场工作，年收入约为10万元。对陈晓东来说，务农是一种体面的职业。在我看来，陈晓东的生活方式是令人羡慕的。一方面，享受现代城市的各种便利，另一方面，通过乡村接近自然，实现人与自然的物质交流，这种生活是美好的。然而，现代都市人空精神的空虚和烦恼基本上在于割断了与大地空和乡村荒野的联系。
有些人可能会说，现代化和现代城市拒绝田园歌曲，对农村农业文明的怀旧是一种做作。是的，即使在像上海这样的经济发达地区，像陈晓东这样的农民也很少，他们的存在就是一个例子。由于农业在这里的经济总量中所占的比重不到1%，农业与工业、农村与城市之间的不平衡发展将在市场经济阶段持续下去。但是，中国共产党第十九次全国代表大会表明，我们已经进入了一个新的时代，主要的社会矛盾已经转变。今后，我们将着力解决发展不平衡不足的问题，实现共同富裕，促进人的全面发展。作者明白“人的全面发展”这个词有着重大的意义。基于这一根本方向，社会进步的步伐表现为各种形式的解放，例如，工业从农业的异化和城市从农村的异化将被克服。不难想象，陈晓东式的生活在未来的社会中会成为一种正常的状态。
今天，我们还没有从一个普遍的农村社会走向一个普遍的城市社会，“别人的城市，自己的国家”仍然是一种隐隐的痛苦和无助。如何使城市不再陌生、疏远或陌生，如何使城市变得像农村家庭一样熟悉、亲近和亲密，取决于人们与自然交流的生产方式和人们之间的社会交往方式，取决于我们对公共事务、公共文化和公共政治的参与、创造和培养。
作为嘉定的城市理想，现代新城无疑是充满功能、创新创业、经济发达、科教繁荣、文化繁荣、生态文明、社会和谐、人民生活幸福的新城。除了这些基本的和显著的因素，人与自然、人与历史、人与人之间的有机联系和根本联系，是我们身心安定的重要意义来源。换句话说，理想的城市生活仍然是一种让人们与自然面对面、与土地交换物质的生活，一种保持历史背景和传统、寻找文化根源的生活，一种人与人之间宽容、睦邻友好、共享命运的生活。
从800年的历史智慧中，站在坚实的土地上，我们充满信心和期待，理想的梦想照亮了奋进和追求的旅程！
