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两会的春风使九州受益，民歌流传到亚洲和欧洲；
画家的不朽之笔画鱼谷，乐醉黄浦；
古道西风谱新赋，藏书天下梦丝绸之路！
在Xi总书记提出的一带一路战略精神指引下，在全国人大召开之际，“沙漠如海——裕固族风格作品”展览在上海梅陇文化中心外正式展出。展览集中了油画、书法、中国画、摄影、藏书票、手工艺品等内容，全方位展示了裕固族生活的方方面面。
也许你没有听说过甘肃省中部的肃南县，也许你没有听说过没有民族文字的裕固族，但当你回到裕固族的历史，你会发现“智利宋”和“木兰词”，然后再回去，你会发现他们是对抗汉朝政权数百年的少数民族:“匈奴”。
裕固族是一个仅有1万人的少数民族，主要分布在甘肃肃南地区。它起源于公元前3世纪的定陵，公元前4世纪的铁勒，以及生活在色子河和二胡河流域的维吾尔人。经过多次民族迁徙和融合，裕固族文化受到了黎族文化、中原中华文化和西部众多少数民族文化的影响和冲击，形成了独特而丰富多彩的裕固族文化。
200多件书法、摄影、油画、手工艺品...富有裕固族风格和充满沙漠风格。从现在到四月初，在梅陇文化中心的凌云易慧展览馆，在一带一路的裕固族人，我们都将在那里！
艺术家介绍
1.郭
郭，编号，苏科，祁连山，别树莲湖草堂，千石楼，玉谷，肃南，甘肃。我从小就喜欢绘画和书法，师从周少华先生。国家一级美术师、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中国少数民族艺术促进会副会长、中国收藏家协会副会长、国家画院顾问、中国西洋画院名誉院长、中国著名画院副院长、文化部中国文化艺术基金会理事、甘肃省画院名誉院长、中国民间美术家协会印刷专业委员会副主任、张大千艺术研究院院士、中国新水墨研究会顾问、中国杂志艺术顾问
国家民族事务委员会原《民族团结》杂志党委书记、社长、总编辑。曾担任第四届、第五届、第六届、第七届、第八届全国百花奖和第二届、第三届全国少数民族艺术展的评委。
2.安建军
安建军，裕固族，中国摄影家协会会员、中国摄影版权协会会员，现任国家发展和改革委员会《中国经济贸易指南》杂志发展规划部主任。长期从事新闻出版工作，拍摄了大量的风景、自然和纪实照片，擅长风景和自然摄影。
3.杨峰
著名摄影家杨锋是北京麦道百清文化艺术中心的创始人和艺术总监。曾获中国国际时装周首届摄影大赛艺术摄影奖、演奏气质艺术交流先锋、国家民族事务委员会“民族元素”传承奖、年度全球时装节“时尚模特”等奖项。中国扶贫基金会的“爱心餐慈善摄影师”和中国妇女发展基金会的“妈妈制造”慈善摄影师，并应邀拍摄“妈妈制造”公益影像电影，在美国纽约时代广场展出。
2009年、2013年和2017年，他在国内外举办了三次个展。自2016年起，他的纪实摄影展《早恋印象——留守儿童》获得了国家艺术基金的资助，并在北京、上海、深圳等10个城市巡回展出。
4.陈文楠
陈文南，清华大学美术学院综合材料绘画专业博士生，师从宋克教授。2014年，他参观了东京艺术大学和博物馆野美术大学。他的作品先后参加了巴基斯坦作品展、国际大学毕业设计展、2012年国际艺术博览会、国际高等艺术学院上海公共视觉艺术交流展、第七届国际文化创意产业博览会等国内外重大展览。
5.钟福泉
钟福泉，裕固族，中国人民政治协商会议甘肃省政协委员，民族宗教委员会委员，甘肃省青联常委，北京市民族友好协会常务理事等。2013年，他被授予第七首都民族团结进步先进个人称号。
展品介绍
1.摄影作品:
《沙漠如海》作者:安建军
祁连山山麓作者:安建军
多彩的荒野作者:安建军
《裕固族人》作者:安建军
《祁连山之巅》作者:安建军
《裕固族人》1作者:杨锋
《愚人2》作者:杨峰
《裕固族人》3作者:杨锋
2。书画作品(作者:郭)
祁连春早
七月奇峰
高原秋红
书法作品
3。裕固族油画和水彩画(作者:陈文南)
裕固族画家
杜玉家
葛子达尔
“嗯？”
在膝盖下尝试
4。藏书票:(收藏家:钟福泉)
感谢
拉胡青
汉朝
董姑娘
藏族的
Yuguzu
水族馆
苗
傈僳族
裕固族手工艺品介绍
1。裕固族服装
裕固族服饰是裕固族文化的重要组成部分。由于不同部落的生产和生活习俗不同，他们的特点也不同。大致可以分为两大类:东方服饰和西方服饰，主要体现在女性服饰的差异上，都具有“高领红帽”的特征。裕固族妇女的帽子最有特色。一般来说，它们是用芨芨草和羊毛线编织而成的，红布缝在帽子里面，白布缝在帽子上面。帽子的帽檐是黑色的，上面有图案，帽子的顶部有一个红色的流苏，所以叫做“红色流苏帽”。
红缨帽也是裕固族已婚妇女和女孩的区别标志，妇女只能在婚后戴红缨帽。裕固族妇女的头被称为“开门别石”，这是一种非常精致和昂贵的民间工艺品。它由银质奖章、珊瑚、玛瑙、彩色珠子、贝壳等制成。有三块，两块在胸部左右，一块在背部。裕固族的男装也有自己的独特之处，戴着金边白毡帽，卷在帽檐后面，穿着大衣领和偏翻领长袍。大多数服装材料主要是布料、丝绸、缎子或棕色动物皮，用彩色皮带系着，并装饰有腰刀、铁链、鼻烟壶、烟袋和其他装饰品。
裕固族服饰体现了裕固族传统手工艺的文化内涵和审美情趣。2008年，“裕固族服饰”被列入第二批国家非物质文化遗产保护名录。
2。裕固族皮革雕刻技巧
裕固族主要生产畜牧业，因此其生产和生活用具大部分来自动物产品。皮革雕刻技术作为生产和生活用具的装饰，来源于他们的生活和自身，是裕固族畜牧业生活的重要反映，是生产生活习俗和审美相结合的产物。皮雕作为一种艺术，与他们的精神生活即宗教信仰密切相关。它兼具西方游牧民族和自己民族的特点，在裕固族文化艺术中占有一定的地位，是裕固族传统手工艺的重要内容。其多彩的图案、优美流畅的纹饰、豪放的风格为裕固族的游牧生活增添了活跃的气氛和高贵的气质。
原材料主要是兽皮和兽皮，主要工艺有杨雕、雕刻空、切割、绘画等。，用颜色装饰，然后用于装饰皮革生活和生产用具，如工艺画，马鞍，皮靴，鞘和皮包。2008年，“裕固族皮雕技艺”被列入甘肃省第二批省级非物质文化遗产保护名录。
3。裕固族刺绣品
裕固族的刺绣和剪纸艺术源于他们的生活和他们自己。装饰用的修枝艺术与其物质生产和以游牧为主的畜牧业密切相关。剪纸艺术作为一种艺术，与他们的精神生活，即宗教信仰密切相关。它是生产和生活用具的重要辅助和装饰艺术。它是在裕固族服饰等生产和生活用具出现后孕育成熟的。它已成为裕固族民间艺术之一。刺绣作为生产和生活用具的装饰，是裕固族畜牧业生活的重要反映，是裕固族生产生活习俗和审美标准相结合的产物。它兼具西方游牧民族和本民族的特点，在中国民族文化宝库中占有一定的地位。
其风格鲜明、简洁、讲究对称、生动、自然流畅、栩栩如生、色彩简单大方、充满生活情趣。主要用于装饰衣领、袖子和布鞋，图案主要是人、花、鸟、昆虫、草、鸡、鸭等家禽和羊、马等牲畜。2011年，“裕固族刺绣”被列入甘肃省第三批省级非物质文化遗产保护名录。
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