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“大地的创造——中国神话的创造”的主题创作不仅包括著名艺术家的连环画,还包括书法、篆刻、刻字、诗歌、戏剧、民间艺术等形式。25日,记者来到上海文联展览馆“探险营地”,见证了以“大地的创造——中国神话的创造”为主题的各种文艺创作形式:面塑、评书、诗歌等各种艺术门类的最新创作。这些作品用中国传统文化的语言向广大观众讲述中国故事。为了“诗、书、画、印戏剧”不拘泥于形式的融合,适应“老、中、青”各年龄段的观众。本次展览也是今年中国上海国际艺术节系列展览之一。展览将于10月26日至11月4日正式开幕。

2017中国创作神话展在沪开幕——从“诗、书、画、印戏剧”解读“龚玉移山”

大师之旅

漫画书《大地的创造——中国在神话的创造》一经推出,就极大地激发了广大上海艺术家和小编辑的创作热情。文艺界的人们纷纷采取行动。所有著名的艺术家都展示了他们的技能和年轻的才华,展示了他们对创造的热情。他们用自己的艺术语言梳理了中华文明创造的渊源,诠释了“自强不息,道德高尚”的创造精神。

2017中国创作神话展在沪开幕——从“诗、书、画、印戏剧”解读“龚玉移山”

插图:创造世界——中国创造神话

展览由此诞生,分为三个章节,“地球的创造”、“天象之地”和“土地换一天”。市文联邀请民间专家在文学书籍和漫画的基础上,以神话小故事的形式逐一解读这一主题。每章包含十个相互关联的神话故事。每一个故事,作为展览组的主题,包括一个印章切割印章,一个雕刻作品,一个大人物作品,一个格律诗书法作品,以及从30本漫画书中各选出的四个作品,再次表达了中国的故事,神话的创作深深地。

2017中国创作神话展在沪开幕——从“诗、书、画、印戏剧”解读“龚玉移山”

上海市书法家协会秘书长潘说,比如大家都知道的“龚玉一山”,书法家协会首席顾问就有一个巧妙的印章设计。印章是基于山的形状,其他三个字是放在“山”。它非常生动。至于“龚玉一山”的故事,展览还邀请书法家、诗社专家、浙江刻字艺术家分别对印章进行了重新创作,对展览形式的多样性进行了有益的探索。组织者还引用了“毛主席在第七次大会上的闭幕词”,并指出神话的故事对当代生活的启发意义:越往后,遗产越清晰。

2017中国创作神话展在沪开幕——从“诗、书、画、印戏剧”解读“龚玉移山”

值得一提的是,本次展览特别邀请学者王永浩创作《大地颂》。此次展览气势磅礴,表达了上海艺术家对“无尽的民族财富和中国的荣耀”的信心。

图为“创造一个世界——中国神话创作”主题创作展

为了让观众更好地理解和阅读本次展览,我们将邀请书法家、、、、李晶、戴晓静、丁沈阳、玄嘉欣、潘、艺术家张培成、、朱新昌、、丁晓芳、、洪剑、周伟平、齐晨等书画家现场解读作品内涵,与观众交流创作过程和体会。此外,著名艺术家将现场演示和签名。让观众不仅看到作品和小编辑,还能听到创作小编辑的声音。

2017中国创作神话展在沪开幕——从“诗、书、画、印戏剧”解读“龚玉移山”

第一手经验

当中国人听着神话的故事长大的时候,神话的故事自然会有不同的方言版本。例如,“女娲造人”的故事在上海话中就有自己的味道。在“故事集锦”环节,记者听到身着长衫的民间专家陈瑞琪以幽默、通俗的方式在上海讲述这个故事。不仅如此,在“新故事”环节,民间专家还开设沙龙讲座,以通俗易懂的方式分析神话的内涵和精髓。在"工艺展"中,面人艺术家将带领观众以简单易行的方式一步一步地亲身体验"女娲造人"的过程。金山农民画师在讲解农民画创作时,也将与观众有互动的体验。

2017中国创作神话展在沪开幕——从“诗、书、画、印戏剧”解读“龚玉移山”

插图:民间专家陈瑞琪以上海说书人的形式解释“女娲补天”。

在"戏剧体验"部分,组织者邀请木偶剧团的老师通过互动游戏让参与者了解戏剧的基本知识。声音游戏将让每个人通过声音图像的训练发现并探索“声音的情感”,小片段观众将大声朗读以增加观众对该剧的深刻理解。在制作过程中,参加者将自己动手制作神话人物木偶或木偶,配以先前的语言,并与木偶剧团老师一起表演一小段“民间版”戏剧表演。

2017中国创作神话展在沪开幕——从“诗、书、画、印戏剧”解读“龚玉移山”

[展览融入社会]

神话在中国的创作一直是中国民间艺术家的主题。今天,我们以多种形式、多种角度重新发现这一主题,以寻找中华民族的基因和民族精神的源泉,从而激励子孙后代勇敢地进入新时代,开始新生活。

从组织艺术家到甘肃天水深入了解中国文化,到进行专题文学创作和举办展览,再到邀请民间艺术家和专家在展厅里详细解读他们的作品,追溯中华文明的起源,“大地创造”专题创作成果展不仅仅是一个集中展示中国各种传统艺术的展览,它已经走出了文学艺术的小圈子,融入了社会的世界。

来源:上海热线新闻网

标题:2017中国创作神话展在沪开幕——从“诗、书、画、印戏剧”解读“龚玉移山”

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