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原标题:作家梁鸿:在我们的文化中，人本身毫无价值
梁鸿援引了汉娜·艾伦特的论断:我们的社会只是引人注目，什么都没有。 她经常觉得，在某些事情发生的时候，真正关注事物本身的人很少，社会交流媒体中充满了感情。
文崔一凡
卜昌炯
演说后，作家梁鸿在WeChat的力矩上说:“每个人都在聊天，但很孤独。 啊，上中学的时候，老师问我问题，我站起来哭了，一句话也说不出来，又想念坐着的日子。
她为这次演讲准备了一周，想说的话积攒了冬天。 说完觉得不好意思。 她对自己的努力抱有疑问，一个叫河岸的人举着旗子呼喊，那个人依然痛苦。
写起来更能让她平静下来。 她刚写完书，虚构的小说就被命名为“梁光正之光”。 她拿着它在全国各地推广比写书更耗费精力。
无论在哪里，只要梁鸿在，她都会尽量照顾所有的身体。 脸上带着笑容，眼球少，均匀地停留在每个人身上，她捕捉言语之间细微的不自然，用带着乡村声音的语气迅速解决。
即使遇到拍照等必须做的事情，她也会全力合作。 她双手蜷缩在胸前，衷心紧张，脱鞋给摄影师提供立场，给打扫阿姨添麻烦，我很抱歉。
筋疲力尽的她说，我觉得我的缺点是太容易投入感情了。
首先写《梁光正之光》，她尝试用不同的人名和地名写。 她不打算让梁庄成为流行ip，也不打算成为另一个高密度东北乡。 后来总是被绊倒，索性又发现变成了梁庄和梁光正。
在《出梁庄记》的最后，她写道我一定要离开梁庄。 但是，心终究离不开。 这是她惯用的显微镜，整个中国在梁庄的显影下很细腻。
白衬衫
写了十几万字后梁鸿也说不清楚梁光正到底是谁。
他的原型是父亲，梁光正的名字从《中国在梁庄》《出梁庄记》到《梁光正之光》，从非虚构到虚构。 梁光正从她的同行变成了故事的主角，故事也更激烈，秘密也更多。
他是天生的搅拌者，在村子里被称为烦人。 他喀嚓一声吐痰，把长指甲挂在鼻尖上。 他很了解村子的大小事务，能帮忙就决不闲，一出场就引起骚动，是对话的中心，是最不安的农民。
每个村庄都有被嘲笑的人，他们出格、强硬、不安生、生活永远岌岌可危。 他们的形象永远处于受人尊敬和嘲笑的两极。 梁鸿打小不认为他们是坏人，相反他们有很多秘密。
不知幸与不幸，梁鸿的父亲正是这样的人。 她记得小时候家里总是有一群人商量事件，父亲坐在中央，为大家制定计划。 初中二点，父亲帮助家人诉讼，让这家人在她家住了两个月。 家里穷，母亲在床上瘫痪，父亲带着他们到处奔走。 诉讼终究没能赢。 父亲说:这样可以吗？ 这些人坏到最后了，治不好他们吗？ 这句话是“梁光正之光”，梁光正嘴里再次说。
父亲和梁光正对公平正义有自己的执念，世俗眼中的失败者认为自己是救世主，企图拯救家人，企图拯救村庄，对别人提起诉讼。 对错是他心中无法逾越的界限，他生病了，天生对不公平的事缺乏免疫力。 结果，他发现连自己都救不了。
他掌握了嘲笑社会的能力，实际上是在嘲笑他自己。 梁鸿说。
他有四个孩子，勇智，冬雪，冬竹，冬玉。 还有二婚妻子蛮子，继子小峰。 每个人都有各自的心事，在史诗般的家庭生活中，他们不断地被撕裂、冲突、互相感动。 他们想找这个家族最秘密最深刻的部分。 梁光正在家庭中已经负责打破较少的稳定环境。
可疑的是那件白衬衫，在梁鸿的记忆中，父亲的白衬衫总是尘土飞扬，她几乎睁不开眼睛。 多年后父亲说了被批的事，白衬衫上有血这件事依然没有释然，甚至愤怒。
但那时，家人连最基本的衣食都不能保证。 父亲是从哪里来买白衬衫的？ 一辈子与土地和庄稼打交道的农民，为什么总是能保持干净白色？
