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描述:刘奉杰在左边，夏在右边
4月27日下午，苏州大学文学院教授刘奉杰携新书《生命之光——论王国维“境界说”的诗学属性》赴第295届思南读书俱乐部做客。他与上海交通大学人文学院教授夏共同回顾了上个世纪国学大师王国维的坎坷人生，探讨了《人间》中的“境界”与“意境”。
“境界”是基础，“意境”是成就
什么是“意境”和“境界”？过去，学者们习惯于充分利用意境和境界，有的学者把“意境”称为“境界”。《人间词话》的第一句话是“词以境为上”，为什么这里不用“意境”呢？刘奉节指出，类似于“道”与“德”的关系，“境界”是根本和本质，“意境”是“境界”的扩展。"境界是关于生命的起源，意境实际上是展现生命."
描述:刘奉杰
夏钟毅说:“境界是基础，意境是成就。”“本”是一种理想的生活方式，这是人们一生追求的。人们是高贵的，因为他们有“本”。“成”与诗歌艺术有着密切的关系，是“本”的诗性表达，“以诗的形式和节奏表达一个人对生命意义的渴望、执着和执着。”
描述:夏
刘奉节认为，王国维的“境界说”创新了唐代的“意境”概念。如果说王国维的“境界说”是一场温和的“一个人的文学革命”，在一定程度上引发了五四运动。
[/s2/]“生命的光辉”[S2/]
“光明生活”的概念来自海德格尔，是从德语翻译过来的。王粲·王国维的“境界说”可以用西方哲学概念来解释吗？在刘奉节看来，“生命之光”类似于道家的“化弊为清”，而“化弊为清”实际上追求的是生命之光。
刘奉杰在《人间词话》中提到他喜欢王国维的“现在这样”。“如果你能写出你现在的情绪，你就是一个大师，事实上，生活突然在你面前变得明亮起来。”诗歌是这样的，生活也是如此。当一个家庭主妇的汤受到每个人的称赞时，她就达到了她的境界。
描述:读者提问
夏进一步指出，“生命的光辉”是有等级的。功能层面是人们面对春天走出去的冲动；在历史的高度上，当你站在长城的烽火台上，下面是一片广阔的土地。你可以看到个人生活的短暂和卑微，但你可以理解卑微和创造历史；第三，在人生的哲学层面上，王国维最欣赏李煜化苦难为“春水东流”的人生境界。因此，在“生命的明亮火炬”的召唤下，王国维能够走出人生的黑暗困境，“使被生命摧残的心灵变得柔软，成为学者和诗人。”
描述:客人为读者签名
