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“庙会”，又称“庙城”或“节日场”，始于唐代。清朝时，上海各地都有庙会，到了民国时期，庙会已发展到130多个地方。这一时期的庙会不仅是简单的节日庆典，也是民间商品交易的重要形式。一年四季开放的城隍庙庙会和农历三月初三的龙华寺庙会仍然深受市民和朋友的喜爱，也是上海文化的瑰宝。
黄成庙会
龙华庙会
但是你知道吗，闵行的端午节庙会是一个与龙华庙会同名的盛会。接下来，让我们跟随敏敏的穿越时间空，回到闵行古镇，看看过去百年来闵行端午节的盛况。
七宝皮影戏中的龙舟
队伍走了好几英里，时间长达半个月！一百多年前，闵行人是这样过端午节的
闵行端午庙会形成于清朝光绪三十四年(1908年)，至今已有一百多年的历史。根据上海县的旧记录，龙华寺交易会始于农历三月三日，随后是3月28日的北桥交易会、4月8日的朱宅交易会、5月5日的闵行交易会、6月19日的莘庄交易会，并于10月30日结束。其中，闵行老城区的端午节庙会最为繁华，因为这一天不仅是端午节，也是上海县城隍旅游的日子。
闵行古镇示意图
在古代，人们认为城隍之旅可以使人安宁，六畜兴旺，位于闵行古镇北端的东镇道源(俗称“北寺”)，也是上海县城隍的手杖。因此，每逢农历五月初五，闵行古镇总是香客熙来攘往，人山人海，商贾云集，湖上泛舟、踩高跷、舞龙灯等节目持续了很长时间。闵行古镇南临黄浦江，连接江苏、浙江和深圳，交通便利。此外，每年端午节期间，闵行的小麦刚刚收获，农民们有充足的时间和金钱，这使得端午节庙会非常热闹。
漕河泾龙舟赛
清末民初，闵行端午庙会兴盛。每年从农历四月开始，在闵行老城(现在的浦江路)南黄浦海滩的第一线，当地村民和外国商旅人士开始争相搭建帐篷和摊位，交易从家用电器和生产工具到家具嫁妆和南北食品杂货的一切，还有各种小吃和风味小吃，如粽子、饺子和馄饨等，深受孩子们的喜爱。此外，闵行龙舟节庙会还吸引了南游北游的江湖团队和民间艺人，各种文化活动如檀黄戏、木登海戏、猴戏、马戏等精彩纷呈，一年一度的龙舟赛让人流连忘返。只有一天的庙会，通常持续半个多月。
每次举办端午节庙会，都会有很多市区的人来到闵行老街参与其中，闵行轮渡站经常挤满了人。图为闵行码头。
兰坪路的闵行龙舟节庙会挤满了游客，700多个摊位绵延1.3公里。
闵行龙舟节庙会是众所周知的，影响到江苏和浙江省。1952年，闵行龙舟节庙会更名为城乡物资交流大会，每年有1200多名商人参加，1956年被中断。
闵行端午节庙会
1982年，闵行端午庙会恢复，这一历史悠久的民间贸易活动重生了。由于20世纪50年代末闵行工业区的建设和发展，庙会迁到兰坪路，成为一个纯粹的商业交易会。1990年和1991年恢复后，第九届和第十届闵行龙舟节庙会集批发和零售、商业和娱乐于一体，有1000多名商人。各类特种日用品、土特产品、农副产品、家具电器、服装鞋帽、文教用品等汇集在闵行，品种和风格达2万多种。兰坪路700多个摊位绵延1.3公里，并设立了一个灯火通明的夜市，方便附近的员工购物。
新时期的闵行人继承和发扬端午节的习俗，这样庆祝端午节。
21世纪已经到来。为了更好地继承和发扬端午节的习俗，闵行区结合了当地端午节的传统习俗，如吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、挂菖蒲、挂钱包、扎五色丝线等，所有的街道和城镇(莘庄工业区)都开展了各种各样的端午节庆祝活动。
端午节期间，赵佳大厦的彩旗飘扬
浦江镇通过举办“龙跃浦江”、“呼唤爱楼”等民俗文化活动，促进了端午节相关习俗的传承，形成了独特的文化品牌；
~在胡阿祥绿地旁边，最美丽的是即将到来的龙舟和参赛者~
洪欣街通过举办“洪欣龙舟节”活动在胡阿祥格林兰岛举行了龙舟竞赛，将一年一度的端午节庆祝活动推向了高潮；
在江川龙舟比赛中，每个人都努力争取第一名！在江川路街道的竹岗河上，该地区的工人们展示了“团结协作、艰苦奋斗、同舟共济、争创一流”的龙舟精神。闵行端午庙会不再仅仅是一个习俗，而是一个全民在新的时代继承和发展传统端午文化的庆典。
制作香包和粽子，端午节的习俗进入了闵行人的生活。上海当地的历史书《松南乐府》记录了闵行端午节庙会上的赛龙舟场面。“宋南好，五重龙舟。破浪快船吹嘘自己的技能和勇气，而凌风则画一艘船并唱歌。火照耀在河床上。蒲忠的龙舟赛。少年束青龙舒，携带各种乐器，进入龙舟队，发挥更多的技能，来来去去喜欢编织，说快船。富人拿走了沙菲。这一次，他唱了十遍清曲，还围着船玩龙舟。用波酒包饺子，或者让鸭子在水里荡秋千。估计晚上的火，像一个星空。”
在这条长长的河上，龙舟在互相竞争。
