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据虹口区新闻报道:上海以石库门巷闻名，而“里”多以吉祥语命名，如瑞康里、瑞吉利、泰康里和不吉利；“弄”主要是按门牌号排序的，比如393弄和591弄。然而，在虹口区吴淞路的海宁路口，即现在的吴淞路147弄，在它的车道入口处的横梁上，有一个写着“蒋猛弄”的隶书。发生了什么事？
原来，这里曾经有一座寺庙，叫做“雅典大厅”。根据虹口区的编年史、民族和宗教记载，在《虹口区其他佛教寺庙和祖先简表》中，建于清朝嘉庆年间的孟姜堂是1760年至1820年间的林佶教，供奉释迦牟尼、弥勒、地藏、蒙江等佛像。
所谓的英雄出现在乱世，英雄出现在战争中。中国历史上有许多著名的勇士。有人称他们为“十大勇士”。有不同的版本。例如，从古代到现在，中国历史上有十个最强大的勇士。他们是项羽、霍去病、吕布、张飞、、薛、、、常遇春、彭。我国也有向“勇士”献祭的传统。全国各地都有许多这样的“勇士厅”(庙宇)。当然，寺庙里供奉的“猛士”也不一样。
那么，谁是上海“领军人物”中的“领军人物”？纵观历史记载，有不同的看法。笔者认为上海方志专家薛先生更可信。20世纪90年代初，他出版了《拾有趣的上海地名和路名》，对《孟姜汤》进行了考证。上海博物馆藏清光绪年间沈嘉(1884)的抄本说:被上海授予荣誉的刘佛寿是天上骆驼星的转世。他转世投胎到刘三祥的家里，刘三祥是上海县的一个乡绅。他七岁时失去了母亲，父亲娶了朱。朱多次唆使丈夫虐待父母和子女。刘佛寿因为神灵的保护而转危为安。刘佛寿成年后，众神给了他一本天书，一副金项链和一把双龙剑。当金兵南下犯下罪行时，刘应征入伍，并做出了许多杰出的贡献。他被大宋皇帝授予许多封号，最后回国。他不在乎旧怨，尊重父母。他已故的父母都有专利证书。看到他的勇敢和正义，玉帝封它为“驱蝗之神”。在封建农耕社会，蝗灾胜于水火，所以“驱蝗之神”是一个民族的守护神，享有地球上最高的崇拜。
据有关史料记载，上海的“雅典庙”最初位于上海程响的陈石安桥街，后移至城隍庙正殿的西面。根据传说，正月十三日是刘猛的忌日，人们会举行盛大的祭祀。20世纪初，上海各界在城隍庙举行“三巡会”时，不小心引起了一场火灾，整座城隍庙，包括“蒋猛庙”，都被烧毁了。因此，重建后的“雅典庙”由“庙”改为“堂”，并迁至租界内的吴淞路以北。在1918年出版的上海地图上，在海宁路和吴淞路的交叉口，标有“蒋猛”和“农”的异体字。根据虹口区的编年史，民国十四年(1925年)，平房在民国二十五年被改造成建筑物。1956年，当房子被出租时，尼泊尔换了工作，尼姑庵也关闭了。
请注意这段话:“民国25年，平房改为楼房。”为什么“江强大厅”在20世纪30年代被升级为“建筑”，然后又变成了一场大火？原来的“孟姜堂”迁入租界后，一种叫做“花会”的赌博在租界兴起。在上海话中，“梦奖”和“孟姜汤”是谐音。许多参加赌博的妇女来到“孟姜堂”烧香拜神，希望她们的“梦想奖”能够实现。那时，人们来来往往，香火旺盛。最后，连上海花卉俱乐部赌博组织也搬进了“孟姜堂”。20世纪60年代，作者工作的浦江电表厂的男生宿舍曾住在一个战士的家里。我在这里住了几年，我有一个印象，那就是“勇士的房子”不再漂亮了。
几天前，笔者重游故地，参观了“蒋猛弄”，得知“蒋猛堂”已被拆除，并在原址上建起了一所小学。现在，“蒋猛弄”已经成了一条长长的死胡同。据侬村的长老们说，解放前后，在宽阔的小巷两边都有几家熏香店。作为遗物，“蒋猛侬”这个词仍然留在胡同口。
