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“我的家人每天都在四处奔波，我羞于观察罗伯特有机会住在上海西部的真相，那里没有虚假的时刻。偶尔，我会让我的朋友去兆丰公园，坐电车从dzmz到劳森路尽头的曹家渡。只是碰巧，罗伯特漫长而曲折的人生道路在我的脑膜上留下了一个模糊的痕迹。短屋店和辛勤工作无疑显示了中世纪的气氛。”
——1939年第三期《上海生活》杂志
在旧上海的记忆中，上海西部的“dzmz”远近闻名。那时候，即使是附近的购物也叫“去dzmz”，而周围开的日用品商店、五金商店或杂货店都有意识地叫“dzmz火锅”、“dzmz酒店”、“dzmz电器商店”等等。
dzmz的起源
开发区东起陕西北路，西至常德路，南至安源路，北至普陀路。它的名字确实与一座钟楼有关。
1926年，在当时公共租界西部劳森路(现长寿路)和小沙渡路(现西康路)入口处的路中间，修建了一座名为河村纪念碑的钟楼。那是上海的一个日本资本家。为了纪念已故的日本国内外棉花有限公司总经理河村日熙，一座“济公纪念碑”——其实，河村算不了什么。
钟楼高14米，平面为正方形，带钟面的大钟嵌在顶层的四周。它每一刻钟报时一次，即“丁咚”，所以人们称之为“dzmz”。随着时间的推移，dzmz已经成为这个地区的地名。
拆除dzmz
解放后，钟楼仍竖立在路中间，三天之内两头都发生了交通事故。为了清除帝国主义侵略的痕迹，改善长寿路和西康路的交通状况，上海市政府于1959年8月拆除了这座带有殖民文化的建筑。
但是，由于钟楼是由非常坚固的钢筋混凝土结构制成的，那一年没有定向爆破，所以只能搭起脚手架，并逐层人工拆除。在钟的顶端，四个人抬不动它，完全依靠人力来发扬“龚宇移山”的精神——一个已经被拆除了一年多的dzmz。
钟声已经敲响，但对老上海来说，“dzmz”是商业圈的象征。
商业圈的崛起
解放前，这里有400多家企业，包括恒大布店、聚星园酒家、四如春面馆、老宝丰银楼、仁和堂中药房(后称康敏中药房)、富源米生店(后称普陀区第六粮店)、同大厂百货(后称同大厂文具店)、湖西洗浴城、郑泰五金店(后称上海第一)
也就是说，从“开发区”开始，它逐渐成为普陀区，甚至是全市著名的商住区。今天，虽然地图上没有“dzmz”，但老上海人还是喜欢说“去dzmz”。
自1996年以来，该地区的危险建筑和简易房屋已被拆除，许多新的商业和住宅建筑已经建成。购物环境和商品类型达到了一个新的水平，“dzmz”这个词已经逐渐淡出了居民的日常生活。
文学艺术杂志
事实上，年轻艺术家心目中的“dzmz”就坐落在苏州河西康路大桥上的怡康电子市场，也是上海著名的粤菜、大口菜、风味菜的集散地之一。据说，几十年前，在上海人享受diy晶体管收音机的时代，dzmz电子市场是上海爱乐人的圣地。
网络不发达时，“dzmz”成了文学青年淘宝的天堂。从欧洲各种唱片公司的唱片到黑胶唱片，再到各国艺术电影、禁片和地下电影的影碟，表面上看，它们似乎只是二手电子产品的交易商店，但实际上，它们正涌动着各种“鲜活而芬芳”的文艺潮流。
许多年轻的作家和艺术家会记得dzmz的“苏三”，因为他们在三楼卖CD，有苏北口音，所以他们得到这个“艺名”。当然，“苏三”之所以出名，不仅仅是因为她那犀利的苏北方言，还因为她能用那犀利的苏北方言来和客人们分感情。黑泽明、阿拔斯、库布里克和库斯图里卡的作品都是从苏北口音中锉出来的，其性感程度可想而知。
当“dzmz”不再辉煌的时候，原来的文艺青年群体逐渐步入中年，奔向生活。随着网络力量的蓬勃发展，一批90后新文艺青年对“dzmz”一无所知。在这样的背景下，一部名为《DZMZ》的独立电影以后现代的幽默，向过去的“我们生活的日子”致以热烈的敬意。
这部电影的创作者有着不同的社会身份，但他们年轻时都或多或少地在dzmz搜寻过宝藏。有趣的是，影片中的唱片经销商叫“苏珊”，而“小阿迪、苏珊阿姨和农刚”这句话真的让人及时感到困惑。
