本篇文章1061字，读完约3分钟
最近，浙江大学人文学部共同举办了“短篇视频和青少年人文素养”研讨会，来自浙江大学、复旦大学、北京师范大学、四川大学等大学的艺术、文学、哲学、教育行业专家在青少年人文素养和短篇视频青少年人文素养培养中
浙江大学媒体和国际文化学院教授王杰以抖音美育项目为例，阐述了审美教育的现代问题和解决对策。 王杰说，美育是美学和人文学科行业需要不断重新思考的问题。 抖音的流行创造了新的文化现象，值得美学研究和人文学者认真对待。
王杰说，在我们的时代，美育出现了三个变化:第一，随着新技术革命的出现，人与自然、人与人的关系都需要重新思考，抖音这样的新兴平台可以在其中发挥积极的建设作用。 例如，在这次疫情期间，震音上的艺术家和艺术爱好者通过短片传播正能量，安慰大众感情，激发抗疫精神，重建集团间的信任。 更高兴的是，有很多年轻人参加。 在抖音上，艺术可以说是转录时代的能量，隐含地影响青少年的精神世界。
第二，这场新的科学技术革命极大地改变了人类的生产、生活习惯。 在希拉提出“美育”的18世纪，审美乌托邦的理想很难实现。 颤抖这种新的艺术形式的出现，使所有人都成为艺术家，人的感性冲动和乌托邦冲动成为现实。 抖音《dou艺计划》开始后，“#我怎么这么艺术”、“#所有人都是艺术家”等艺术挑战相继发售，吸引了很多85后艺术家和文艺爱好者。 专业艺术工作者引领，青少年参与交流创新，抖音成为常态。
第三，短片打破了艺术家对艺术创造的垄断。 在颤抖方面，艺术传达了积极健康，人与人之间可以传递爱情、信任的消息。 随着艺术家和普通人分界线的模糊性和一定程度的消失，艺术和审美活动的基础从“机器文案”转向了以个人自我为中心的生产模式。 短篇电影技术的广泛采用，极大地解放了人类的艺术创造力和想象力。 短片以声画结合的形式结合大众审美和艺术创作，对本来很难普及的艺术门类实现了高度的文化解码，使青少年能轻松感受到艺术魅力，在娱乐中提高审美情趣。
王杰说，在费用主义文化依然占主导地位的社会条件下，对于个性化的艺术表现，确实会出现泥沙滚滚、混乱的现象。 这是因为现在的社会条件和社会机制依然处于“必然王国”的世界，人们特别是青少年的“真正需要”和“直接需要”还有很大的差距。 理想的方向和解决办法是加强对新艺术形式和审美经验模式的诱惑和判断，通过美学批判和艺术批判的积极介入，唤起和激励广大青少年对审美解放的追求，向往获得审美经验的完整性。 通过感情结构的调整和变化，实现文化习惯的进步和人格的完整性，以自由的状态实现广大青少年对美的向往和追求。
